《全国上最神奇的24堂课》
第三课 无需向外界求援，我方才是最强壮的
与普遍的天地比较，东说念主是轻细的，就像茫茫大海里的一滴水，巍巍峻岭上的一块石。可是东说念主毫不是被迫的，无所动作的，东说念主是全国的主东说念主。东说念主正转变着全国，让全国以咱们的意愿运转。东说念主是能作用于全国的，不异全国也作用于东说念主。这种作用和副作用的圮绝即是因与果的关系。
想想老是走在行动前边，料到技巧作念到。因此，想想即是因，而你在活命中所碰到的一切，齐是果。有因才有果，既然这么，就不要再为昔日或现今的一切境遇有涓滴的牢骚了，因为一切取决于你我方，取决于你能不成把环境塑形成你所但愿的姿色。
全国上最丰富的资源藏在咱们的脑海里，咱们的想想蕴含着丰富的矿藏。接力开导精神能源吧，让它们在践诺中结束，它们会听命于你，一切果然的、永恒的技巧，齐由此而来。
无需向外界求援，你我方即是力量的源泉，莫得谁你更强壮。只须你了解了你的潜能，刚毅不移地朝着蓄意接力，你在人命的路径中就不会被绊倒，就莫得任何穷困能结巴你上前迈进，因为精神力量遍地随时齐准备向刚毅的意愿伸出扶直，匡助你把目的和渴慕变为明确的行动、事件与要求，只须你同意开启它。当你结束了这些，你就找到了力量的源泉，它将使你大约驾轻就熟地顶住活命中产生的多样境遇。
当你刻意去作念一件事，这是显着的圮绝。咱们需要把它们变成自愿的相识，或者说潜相识，这么，就不错把咱们的自我相识开脱出来，柔软其他。习气成天然，在新一轮的回合中，这些新的行动又冉冉变成了天然的习气，继而成为潜相识，这么，咱们的心智不错再度从这一细节中开脱出来，进一步参加到其他的行动中。从显相识到潜相识的逶迤，其实即是从刻意到自觉再到习气的逶迤。
东说念主体的不同器官摊派着不同的办事：大脑-脊椎系统是显相识发生的器官，交感神经系统是潜相识发生的器官。大脑-脊椎系统是咱们通过感官招揽相识传输的渠说念，并截止着全身的动作。大脑-脊椎系统的核心在脑部，担任显相识的办事。而潜相识的办事则由太阳神经丛担当，它是一个神经节丛，在胃的后部，是精神行动的渠说念，是交感神经系统核心，支握着身材的生理机能。
显相识和潜相识天然分属于两个不同的器官，可是它们的必要互动在神经系统中也有相应的反应。
显相识和潜相识两种系统之间的贯串，是通过“迷跑神经”建立起来的，迷跑神经从脑部蔓延出来，动作大脑-脊椎系统的一部分，蔓延到胸腔，其分支散布在腹黑和肺部，最终穿过横膈膜，脱去上层组织，与交感神经交结起来，这么就组成了两个系统的聚首，使东说念主成为一个物资上的“单一实体”。
东说念主类的大脑就像是一个夸耀器，每一个目的齐是通过大脑招揽的，并在脑海中形成相应的影象；它听命于咱们的推理技巧。当客不雅目的被以为是正确的，就会被传递到潜相识系统，或是主不雅相识当中，成为我人命的一部分，然后再动作事实传递给外界。当到达主不雅相识之后，这些目的就对推表面辩产生免疫力了，不再受其影响。潜相识不成进行推理，它仅仅实施，它把客不雅目的的论断全盘招揽。
太阳丛之是以被称为太阳丛，是因为它像太阳一样是分发能来年感的核心机构，把全身接续产生的能量传递出去。能量被果然的神经运载到身材的各个部位，在环绕身材的大气中散播开来。这种能量是曲常果然的能量，这颗太阳亦然曲常这是的太阳。
假如太阳丛的辐照饱胀强壮，东说念主身上就会有很强的劝诱力，充满东说念主格魔力。这么的东说念主会向周围的东说念主群进展很好的能量。他的出现，自己就会给那些与他斗争的东说念主带来安危，平息他们的精神风暴，就像太阳一样映照着周围的东说念主。
显相识系统就像一个马力强盛的发电机，当它启动运转，辐照出人命能量的时分，全身各部分齐处于激勉情状，这种被激勉的能量会传递选拔他斗争的每一个东说念主，这种嗅觉令东说念主愉悦，人命充满健康活力，每一个斗争他的东说念主齐会受到感染，变得一样自以为是。
当太阳丛系统失灵，功能繁芜时，东说念主就处于心扉低迷情状，对一切齐提不起酷爱酷爱，通往身材各个部位的人命和能量也就中止。这即是东说念主类种族之间出现多样弊病、精神和身材上及环境中受到种种困扰的原因之场地，亦然产生失败的主要原因。
想想上的困扰是由于提供给显相识想想能量的通说念不够顺畅；环境上的困扰是因为潜相识和天地精神的估计被破裂了，因为无法疏通而处于繁芜情状。
太阳丛处于相等病笃的位置，就像一个要害，是涌现的交点，人命的数目是无限的，个体不错从这个太阳灯中心助长出来。太阳丛是部分和举座的交织点，在这里，天地滚动为个体，无形滚动为可见，有限滚动为无限，寂灭滚动为创造。
能量的中心里躲闪着显相识的能量，大约完成一切所当完成的，因为它是一说念人命和一说念机灵的汇合点，是身材一说念能量的总数。
显相识是筹办者，潜相识是实施者，潜相识大约而况必将实施显相识托福个它的一切贪图和职责，二者珠联壁合，互助得天衣无缝。
显相识的想想的质地决定着想维的质地。咱们的显相识所抱握的目的的品格决定着想维的品格，其特质决定着想维的特质，从而决定着将导致最终圮绝的东说念主生遭际的特质。咱们大约辐照出的能量越多，咱们就会以越快的速率把令东说念主不快的境遇改形成令东说念主激昂、受益的源泉。因此咱们所要作念的一切，即是增强咱们的电量，让咱们内心的光线照亮四面八方。
接下来，病笃的问题是，怎么使内心的发光体醒目出光线，怎么产生这种能量。
烦恶的念头就像寒流，会削减太阳丛的光线，使这颗太阳水火不容；愉悦的念头就像暖风，能给太阳丛升温，使太阳丛接续膨胀。技巧、信心、勇气、但愿，即是太阳丛的暖风；而太阳丛最主要的敌东说念主即是顾忌，要透顶打垮、消灭这个敌东说念主，把它扬弃出境，直到永恒。唯独这么，技巧令太阳丛永恒灿烂，不被乌云避讳光线。
顾忌是一个无餍的恶魔，它不停地扩展它的邦畿。一朝你感染上顾忌，它就会在你全身扩散，使你日复一日齐处于它的截止之下，让你顾忌每一件事和每一个东说念主。唯独当顾忌被全然有用地吊销，你的太阳就会闪光，阴暗就将会祛除，你就能找到力量、活力和人命的起源，找到久违的激昂。
产生顾忌是因为我方不够强壮，是因为对我方穷乏信心。唯独当你发现我方真的领有的无限的力量时，当你通过实践解释了我方足以凭借想想的力量校服任何的不利身分，从而自觉地相识到这种力量的时分，你就没什么可顾忌的了，因为你知说念，你比顾忌更结实有劲。
恰是因为咱们不敢坚握我方的权力，全国才会变得暴虐。唯独对那些不成为我方的想想争求藏身之地的东说念主，全国对他发难才会冷情冷凌弃。恰是由于颤抖这种发难，才使得好多想想深埋在阴暗之中，暗无天日。有生机技巧有所的。要是咱们一无所望，咱们就将一无统共；要是咱们冀望颇多，咱们将得到更多。
太阳不需要光和热，因为它自己就在荒疏着光和热。领有太阳的东说念主，太忙于向外界辐照我方的勇气、信心和力量了；他们的心态期许着他们的成效；他们将把贫乏砸得翻脸，向上顾忌摆放在他们前进说念路上的怀疑和徘徊的范围，莫得什么能相悖他们成效。
当你相识到我方领有太阳，你就不会再颤抖阴暗。一朝相识到你我方有技巧自觉地向外界辐照健康、力量与和谐，咱们也就相识到了莫得什么可颤抖的，因为咱们力量无限。
开通员是通过试验才变得健壮有劲，咱们是通过“作念”来学习的。唯独把常识付诸于实质运用，技巧得到长远的相识。
每个东说念主齐有不同的职责，对物资科学情有独钟的东说念主不错叫醒我方的太阳丛；有宗教倾向的东说念主不错让我方的太阳发光；偏疼严格的科学阐释的东说念主则不错让我方的潜相识进展功效。
潜相识如同显相识的镜子，会准确地对显相识的意愿作出有劲的恢复。那么要想让你的潜相识进展你所想要的功效，最简便的次序又是什么呢？那即是在内心里柔软你所向往的蓄意；当你真的聚拢内心的柔软点，潜相识就依然启动为你服务了。
创培植以为着冲破一切框架，就意味着不受贬抑。创造性能量是统统无限的；它不受任何前例的贬抑，因而也就莫得不错运用其配置性旨趣的已有范式。
天地精神是通盘天地的创造旨趣，动作天地精神的部分，潜相识和天地精神的举座是投合、协调的。潜相识会对咱们的显相识意愿作念出反应，这意味着天地精神无限的创造性能量在东说念主类个体的显相识的掌控之中。
一杯水浇熄不了一堆点火的木头，无限的技巧无需有限的技巧奉告它怎么去作念。你只需要间简便单地说出你所想要的，而不是你想怎么去结束它。这不是唯一的次序，但却是一个简便有用的次序，是最乱语胡言的次序，因而亦然大约得到最好圮绝的次序。
潜相识是天地精神的一部分，是天地的渠说念，笼协调片的天地由此得以分化，这种分化是通过占有来结束的。你只需要为你想要的圮绝加上“因”能源，就不错杨鞭奔跑了。这一圮绝，天地只可通过个体来结束，而个体也只可通过天地来结束——二者是浑然一体的。
弓的弦不成老是紧绷着，一张一弛才是文武之说念。紧张会导致精神步履的反常变化和风雨飘浮；它产生忧虑、挂牵、顾忌和焦灼。减轻因此是统统必要的，它可使精神功能洋洋纚纚地进行。
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